Крест, зэковский номер и «мавзолейная лестница»: секреты Маски Скорби в Магадане

Архитектор Камиль Козаев рассказал издательству «Охотник» историю создания Маски Скорби.

В 1990 году председатель магаданского общества «Мемориал» Мирон Этлис обратился к скульптору Эрнсту Неизвестному с просьбой разработать проект монумента, посвященного жертвам политических репрессий в Советском Союзе.

Эрнст посмотрел на карту, получился треугольник: Магадан – Воркута – Свердловск (сейчас Екатеринбург), своеобразный мемориальный комплекс в пространстве. Эрнст согласился.

В августе 1990 года скульптор прилетел в Магадан.

А архитектору Камилю Козаеву Этлис предложил разработать проект мемориала и возглавить строительство.

По словам архитектора, «Маска Скорби» была подарком Магадану от Эрнста Неизвестного, потому что весь гонорар, который он должен был получить, скульптор отдал в фонд строительства мемориала. 

Выбор места

"Место было вначале предусмотрено в городской среде, но, откровенно говоря, это не садово-парковая скульптура, поэтому отказались от этой идеи, к тому же на этом месте уже было запланировано строительство магаданского собора. Я предложил склон сопки Крутой. 

Он был со скупой каменистой растительностью; у подножия этой сопки в свое время располагалась знаменитая Транзитка – транзитный лагерь Колымы, через который прошли все узники, отсюда, с Транзитки, они по этапу отправлялись по лагерным пунктам", - говорит Камиль Козаев.

Проектирование было заказано проектному институту «Магаданжилпроект». Предусматривались четыре площадки: для парковки машин, затем промежуточная площадка, площадка для монумента и видовая площадка.

Все они были увязаны между собой лестничными маршами, и обобщающим весь мемориал был сам ландшафт – скупой, низкорослый, который соответствовал настроению мемориала и тому ландшафту, в котором строились лагеря; их строили не в густой зелени, а вот на таких голых сопках.

Символизм

"Вход в мемориал – разорванная арка. И она не зря разорвана, – это как бы те разорванные семьи, жизни семей, разорванные жизни людей; через разорванную арку мы поднимаемся на промежуточную площадку. 

На промежуточной площадке перед нами встает часть склона, расположенного у подножия монумента, и он как бы является постаментом для монумента. На склоне расположены блоки с названиями самых больших лагерей Колымы и Чукотки. 

Было более 300 лагерей", -рассказывает архитектор.

Все названия расположить невозможно, поэтому решили установить названия лишь тех лагерей, через которые прошли больше всего заключенных.

Во время строительства верующие горожане предложили построить тут храм по убиенным. 

На что Эрнст сказал, что тогда надо будет строить и православный, и мусульманский, и иудейский, и буддистский храмы.

Тогда Козаев предложил выбить на валунах символы основных вероисповеданий и расположить их на том же склоне, что и блоки с названиями лагерей.

фото: gff-lgi.spb.ru

Среди них есть и блок с красной звездой, серпом и молотом. Это тоже вера, коммунистическая вера в светлое будущее.

Козаев отмечал удивительную работоспособность Неизвестного, которому на тот момент уже было 68 лет.

"Учитывая то, что у него еще с времен войны в позвоночнике осколки были, ему надо было подниматься на леса, лепить все это в глине, потом слезать с лесов, отходить, смотреть, как оно получается, вновь залезать, опять лепить, и так в течение дня, в течение двух недель…".

Маска в виде креста и зековский номер

"Каждый художник, когда начинает рисовать голову, он рисует крест: высота, ширина головы. 

Этот прием Эрнст взял для маски, чтобы две ее части – правая и левая – были соединены этим крестом. 

Правая часть сделана в классическом варианте, где блок памяти в виде масок, слезы в виде масок, каждая слеза тоже имеет слезку в виде маски, – получается маска в маске как бесконечная скорбь. Это его идея" - рассказывает Камиль Козаев.

Архитектор также рассказал историю создания зековского номера.

"Номер состоит из первой буквы фамилии. Самая распространенная фамилия в России – Ивановы. Буква «И» поэтому. 

Затем – номер этапа. Там стоит «0», нулевого этапа, естественно, не существовало; следующая цифра «937» уже предложена мною, потому что напоминает начало самых больших репрессий в Советском Союзе. 

Год самых больших репрессий".

Почему «мавзолейная лестница»

Неизвестный предложил сконструировать лестницу, ведущую наверх памятника, по мавзолейному принципу.

И объяснил: когда толпа идет к мавзолею, проходя через него, каждый один на один остается с содержимым мавзолея. Здесь то же.

фото: gff-lgi.spb.ru

Так появилась идея «войти» в Маску.

"В лагерях были БУРы – бараки усиленного режима – каменные мешки. Давай внутри там и сделаем этот каменный мешок. 

Оборудование, решетки – мы всё возьмем из брошенных лагерей, то есть всё будет натуральным». Эрнст согласился: «Хорошая идея, давай!" - вспоминает Козаев.

«Магаданский крест» и колокольный звон

С обратной стороны Маски - крест, под ним девочка. И это не канонический крест.

Эрнст говорил: "Это мой крест, моя скульптура, фабула которой заключается в том, что каждый несет свой крест, в каждом из нас – свой крест". А это крест, который несли узники-политзаключенные.

Камиль Козаев назвал его магаданским крестом.

"Плачущая девочка на коленях – это дети репрессированных. Или молодая Россия. Как хотите".

Эрнст хотел, чтобы через отверстие над распятым человеком лился солнечный свет.

Зенитного солнца в Магадане нет, поэтому решили вмонтировать лампочку желтого света, которая бы имитировала солнечный свет.

Козаев предложил в Г-образную глазницу памятника установить там колокол. Рабочие сделали два голых колокола – большой и маленький – из газовых баллонов. И вот этот колокол постоянно звонит по убиенным.

«Памятник построили сумасшедшие»

Козаев вспоминал, как Эрнсту после строительства задавали вопрос: почему в Магадане построено, а в Свердловске и Воркуте еще не было строительства тогда. Он отвечал:

"Я верю в народ, но еще больше верю в одного сумасшедшего из народа. Мне повезло, что я в Магадане встретил такого сумасшедшего, который подружился со мной, таким же сумасшедшим".

"Знаете, - говорит Козаев, - я считаю, что сумасшедшими были и Мирон Маркович Этлис, и Геннадий Ефимович Дорофеев, и директор завода панельного домостроения Владимир Викторович Головань, и бригадир строителей Михаил Кудлаев, и сами строители, которые за копейки строили этот мемориал. 

Почему сумасшедшие? 

Потому что представьте себе 1990-е годы, когда людям не платят зарплату, порой есть нечего, а магаданцы строят такой мемориал.

И построили. Я безумно благодарен Эрнсту, который сделал такой великий дар городу".

ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА "ВЕСЬМА" В WHATSAPP (в группе есть места), В TELEGRAM И В VIBER (НАЖМИТЕ НА СЛОВО, ЧТОБЫ ДОБАВИТЬСЯ)

Наш канал в "Яндекс.Дзен"

Подписывайтесь на нас в Google Новостях